PECADO E GRAÇA

 PECADO

BÍBLIA: I João 5,16b-17: “Há pecado que é para a morte. Toda iniqüidade é pecado, mas há pecado que não leva à morte”

O PECADO MORTAL (ou grave)

CIC.1854 a 1861 e 1867 - Destrói a caridade no coração do homem por uma infração grave da lei de Deus, priva da graça santificante (ou estado de graça).

Se o estado de graça não for recuperado mediante o arrependimento e a confissão, causa a exclusão do reino de Cristo e a morte eterna no inferno.

É pecado mortal todo pecado que tem como objeto uma matéria grave, cometido com plena consciência. A gravidade do pecado pode ser maior ou menor: um assassinato é mais grave do que um roubo. A violência cometida contra os pais é mais grave do que contra uma pessoa estranha.

Entre os pecados “mortais” existem aqueles que “bradam ao céu”, ou seja, clamam a justiça de Deus:

O sangue de Abel (morte de inocente), o pecado dos sodomitas (homossexualismo), a injustiça para com o pobre, o estrangeiro, o órfão e a viúva.

Para que se cometa um pecado mortal é preciso três condições:

1 – Matéria grave (gravidade do ato que contraria a lei de Deus).

2 – Pleno conhecimento do caráter pecaminoso do ato e sua oposição à lei de Deus.

3 – Pleno consentimento da vontade (escolha consciente e livre para cometer o ato).

O PECADO VENIAL (ou leve): (CIC 1862 e 1863) enfraquece a caridade, impede o progresso da alma no exercício das virtudes e na prática do bem. O pecado venial sem arrependimento predispõe a alma a cometer o pecado grave. O pecado venial não nos priva da graça santificante (ou estado de graça), nem da salvação eterna.

O pecado venial consiste em pecar levemente contra a lei moral, ou mesmo se pecar gravemente, mas sem pleno conhecimento ou liberdade de escolha.

GRAÇA

CIC 1996:  Favor, socorro gratuito de Deus para com os homens.

Graça atual – (CIC 2000):  Intervenções divinas no decorrer da nossa caminhada

Graças temporais – É uma graça atual para nossa felicidade neste mundo, ou seja, uma intervenção divina nas nossas necessidades diárias.

Graça habitual (ou graça santificante, ou “estado de graça”) – (CIC 2000) : É um dom habitual ou permanente que nos ajuda  a agir conforme a vontade de Deus, por seu amor.

CIC 1266: A graça santificante é recebida primeiramente no batismo, juntamente com a “justificação”.

CIC 1303:  A graça santificante é aumentada no sacramento do crisma.